學(xué)者呼吁:現(xiàn)代舊體文學(xué)的“原始森林”亟待開(kāi)發(fā)

  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)杜羽2016-07-26
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核心提示:從新文化運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立30多年時(shí)間里,有多少人進(jìn)行舊體文學(xué)創(chuàng)作?他們留下了多少舊體詩(shī)、詞、文?出版過(guò)多少舊體詩(shī)集、詞集、文集? ??7月3日,在南京師范大學(xué)舉辦的民國(guó)舊體文學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上,面對(duì)這些提問(wèn),在這個(gè)領(lǐng)域耕耘了20余年的南京師范大學(xué)教授曹辛華坦言,目前還無(wú)法給出具體的答案。在他看來(lái),這一時(shí)期的舊體文學(xué)文獻(xiàn)猶如一片有待開(kāi)發(fā)的“原始森林”,數(shù)量龐大,其全貌尚無(wú)人知曉。

        

 從新文化運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)成立30多年時(shí)間里,有多少人進(jìn)行舊體文學(xué)創(chuàng)作?他們留下了多少舊體詩(shī)、詞、文?出版過(guò)多少舊體詩(shī)集、詞集、文集? 
  7月3日,在南京師范大學(xué)舉辦的民國(guó)舊體文學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)上,面對(duì)這些提問(wèn),在這個(gè)領(lǐng)域耕耘了20余年的南京師范大學(xué)教授曹辛華坦言,目前還無(wú)法給出具體的答案。在他看來(lái),這一時(shí)期的舊體文學(xué)文獻(xiàn)猶如一片有待開(kāi)發(fā)的“原始森林”,數(shù)量龐大,其全貌尚無(wú)人知曉。 
  無(wú)論是來(lái)自古代文學(xué)領(lǐng)域,還是身處現(xiàn)代文學(xué)學(xué)科,越來(lái)越多的學(xué)者開(kāi)始意識(shí)到:現(xiàn)代舊體文學(xué)是中國(guó)文學(xué)史上承前啟后的重要一環(huán),系統(tǒng)整理現(xiàn)代舊體文學(xué)文獻(xiàn)是當(dāng)下學(xué)術(shù)研究必不可少的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。 
  發(fā)現(xiàn)“月亮的背面” 
  “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!薄靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅”…… 
  今天,當(dāng)人們吟誦起這些耳熟能詳?shù)脑?shī)句時(shí),或許很少有人注意到這樣一個(gè)文學(xué)現(xiàn)象:在新文化運(yùn)動(dòng)后的幾十年中,即使是魯迅、毛澤東、陳毅這些文學(xué)家、革命家,仍然沒(méi)有放棄舊體文學(xué)的創(chuàng)作。曹辛華說(shuō),陳獨(dú)秀、李大釗、周作人、郁達(dá)夫、郭沫若等新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,其實(shí)都留下了不少舊體詩(shī)詞作品,聞一多甚至有過(guò)“唐賢讀破三千紙,勒馬回韁作舊詩(shī)”的反思。當(dāng)時(shí),不僅在蘇州、上海、南京等地成立了南社、聲社、如社等詩(shī)詞社團(tuán),而且有陜甘寧邊區(qū)的“懷安詩(shī)社”、晉察冀邊區(qū)的“燕趙詩(shī)社”,新四軍也在江蘇鹽城成立了“湖海藝文社”。 
  曹辛華認(rèn)為,詩(shī)詞社團(tuán)的活躍既加強(qiáng)了文人之間的聯(lián)系,也為切磋技藝、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)提供了條件。而由于印刷業(yè)的發(fā)展,這些詩(shī)詞社團(tuán)大多能及時(shí)出版社集,有的還創(chuàng)辦有專門的社刊。此外,在《民報(bào)》《覺(jué)民月刊》《中華新報(bào)》等很多報(bào)刊上,都開(kāi)辟了詩(shī)詞專欄,選登詩(shī)詞作品,形成了一個(gè)舊體詩(shī)詞寫作、傳播、消費(fèi)的完整鏈條,在刺激詩(shī)詞創(chuàng)作的同時(shí),也加快了詩(shī)詞傳播速度。 
  “不僅如此,當(dāng)時(shí)舊體詩(shī)詞研究還成為很多高校的專業(yè)課程,有專人教授?!辈苄寥A拿出一本1933年出版的《詞學(xué)季刊》創(chuàng)刊號(hào),據(jù)其中的一篇文章記載,吳梅、汪東、陳洵、劉永濟(jì)、龍榆生等詞學(xué)家分別在南京大學(xué)、中山大學(xué)、武漢大學(xué)、暨南大學(xué)等院校講授詞學(xué)。著名詞人、學(xué)者唐圭璋就是吳梅當(dāng)年的弟子,葉嘉瑩則是顧隨在輔仁大學(xué)任教時(shí)的高足,當(dāng)年的教育成果可見(jiàn)一斑。 
  然而,不論舊體文學(xué)社團(tuán)還是舊體文學(xué)作家,在大多數(shù)文學(xué)史著作中,人們很難發(fā)現(xiàn)他們的身影。 
  “在以往的文學(xué)史寫作中,現(xiàn)代舊體文學(xué)一直處在一種‘三不管’的尷尬境地:既不屬于古代文學(xué)、近代文學(xué)的研究范疇,又遭到現(xiàn)代文學(xué)的排斥?!辈苄寥A把現(xiàn)代文學(xué)史上“新文學(xué)”和“舊體文學(xué)”比作月亮的兩面,本是相輔相生、同時(shí)并存的關(guān)系,但新文學(xué)成了月亮的“亮面”,舊體文學(xué)則成了月亮“背面”,“我們想認(rèn)識(shí)現(xiàn)代文學(xué)史這輪‘全月’,就應(yīng)該像科學(xué)家一樣,既探索‘亮部’,又探索‘暗部’,豈可僅盯‘亮部’?” 
  還原現(xiàn)代文學(xué)“生態(tài)” 
  在現(xiàn)代文學(xué)史階段,舊體文學(xué)創(chuàng)作的總量有多大? 
  曹辛華這樣回答:詞體以宋代最為人所稱道,《全宋詞》收錄的詞大約兩萬(wàn)首,而他正在編纂的《全民國(guó)詞》,僅第一輯的體量就與之相當(dāng)。雖然尚且無(wú)法準(zhǔn)確估算,但待到此書(shū)全部編纂完成,數(shù)量至少是《全宋詞》的數(shù)倍之多。如果將之拓展到舊體詩(shī)、詞、曲、賦、劇、聯(lián)、小說(shuō)等各種文體,其規(guī)??上攵?。宋代國(guó)祚300多年,而現(xiàn)代文學(xué)史只有短短的三十幾年。 
  在多年的研究過(guò)程中,曹辛華深感現(xiàn)代文學(xué)史上的舊體文學(xué)作家、作品繁多,文獻(xiàn)問(wèn)題復(fù)雜,還原現(xiàn)代舊體文學(xué)的“生態(tài)”頗為困難。他建議,學(xué)界、出版界應(yīng)共同努力,深入排查各類現(xiàn)代舊體文學(xué)相關(guān)文獻(xiàn),梳理現(xiàn)代舊體文學(xué)的總體情況,形成各種文獻(xiàn)史料或資源庫(kù),為全面認(rèn)識(shí)現(xiàn)代舊體文學(xué)提供文獻(xiàn)基礎(chǔ)。這也是還原中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)“生態(tài)”的必由之路。
  “現(xiàn)代舊體文學(xué)史在為新文學(xué)史的研究提供參照的同時(shí),還將真正實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)史專家一直要做到的‘原生態(tài)’研究設(shè)想,刺激現(xiàn)代文學(xué)研究思維新變。借助舊體文學(xué)這一參照物,一方面可使我們對(duì)新文學(xué)與舊體文學(xué)的互動(dòng)、互通問(wèn)題有所明白。另一方面,可使我們真正了解中國(guó)文學(xué)由古典到現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的‘內(nèi)幕’,為‘事實(shí)文學(xué)史’的撰寫提供素材與理論支撐?!辈苄寥A希望,在文獻(xiàn)準(zhǔn)備充足的情況下,今后可以仿照《中國(guó)近代文學(xué)大系》《中國(guó)新文學(xué)大系》的模式,編寫《民國(guó)舊體文學(xué)大系》,將現(xiàn)代舊體文學(xué)中那些“新”、奇、特、美的篇章遴選出來(lái),以便學(xué)術(shù)研究使用。 
  “毋庸諱言,這一時(shí)期的舊體詩(shī)文大多稱不上優(yōu)秀作品,但畢竟是一種不可忽視的文化現(xiàn)象,我們這代人有責(zé)任把它們整理出來(lái)?!辈苄寥A說(shuō)。 
                                                                      (記者 杜羽)

 
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