一代高僧養(yǎng)成記：與星云大師同窗，得十位貴人相助

而他是如何走上學佛這條道路？這一路上又有哪些對他學佛產(chǎn)生深遠影響的人物呢？

茗山長老（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

茗山長老學佛啟蒙人是一位偉大的女性

茗山長老這樣說：“我的出家，首先受到了母親的影響。”

1914年農(nóng)歷二月二十，距離第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)不到半年時間。在江蘇省鹽城縣大寺巷（現(xiàn)為光明巷），一戶錢姓人家，一個嬰兒呱呱墜地，他就是后來成為中國佛教一代高僧的茗山長老。

茗山長老俗名錢延齡，父親是上?！渡陥蟆犯笨庉嫛W校教師，母親是一名佛教皈依弟子，兄弟姐妹四人，全家六口靠父親在私塾教書過日子，生活淡泊艱苦。

七八歲，錢延齡隨母上小學讀書，學習語文、算術、學字，隨父親在私塾讀《三字經(jīng)》《大學》《中庸》《論語》等。十年時間，通過學習孔孟之學，懂得做人做事的道理，也打下了扎實的古典文學基礎，了解古代歷史，為后面出家學習佛教經(jīng)論提供有利因素。

每次放學回家，母親叫我和妹妹在家中行香、坐香、念佛、盤坐等。十幾歲時候，母親每次到城鄉(xiāng)寺院進香拜佛、參加法會都會帶他去。十八歲時，到龍岡鎮(zhèn)彌陀寺百日佛七，聽融高老法師講《地藏經(jīng)》，還教我復小座，也就是復講一遍，這就造就了我后來出家學佛的殊勝因緣。

——茗山長老

1959年春，母親八十二歲在上海去世。

現(xiàn)鹽城建湖羅漢院（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

剃度恩師宏臺老和尚為保護寺院被日寇打了一槍，臨終前口中不停地呼喚茗山

1932年，釋迦牟尼佛誕辰日當天，茗山長老正式剃度。在此之前，征得父母同意后，茗山長老了選擇了德高望重的宏臺老和尚做披剃師，在鹽城西鄉(xiāng)湖垛鎮(zhèn)收成莊羅漢院出家。

宏臺老和尚，法名本緒，字宏臺，在長老的印象中，老和尚威儀莊嚴，步履穩(wěn)重，態(tài)度誠懇，語言緩和。到處教化眾生，人稱“南印光，北宏臺”。

初出家時，茗山長老學佛功課勇猛精進，每天一人坐在大殿上閱讀《禪門日誦》，七天背誦《楞嚴咒》，一個月將《朝暮功課》背熟，在新年前夕，一夜不睡，拜佛念經(jīng)。

在眾弟子中，宏臺師父特別喜愛聰明伶俐、勤奮好學的茗山長老，而且器重他，對他寄予厚望。在羅漢院，茗山長老學到了很多佛教知識，因而感到生活適意，心情悅暢。

這一段經(jīng)歷對他終身都產(chǎn)生了深刻的影響，這座寺院也給他留下了不可磨滅的印象。

1942年，茗山正在湖南弘法，羅漢院遭到侵華日寇炮火摧毀，宏臺老和尚因保護寺院被日寇打了一槍，在生命的最后時刻，口中還不停地呼喚著茗山法師，可見師徒感情之深。茗山長老得知這一情況后，頓覺五內(nèi)俱焚，傷心不已！

智光法師創(chuàng)辦焦山佛學院，茗山法師門門功課第一，同學中高僧輩出

智光法師（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

“從1934年春到1936年秋，這兩年半內(nèi)，我都在焦山定慧寺修學。”

——茗山長老

1934年春，這一年，茗山長老二十一歲，宏臺老和尚專門為他做了一套新僧裝，又給了他一些銀元，乘輪船親自送他到定慧寺受戒。

正是宏臺老和尚這一舉動，給年輕的茗山法師在今后的學佛道路打開了更廣闊的世界。

在定慧寺受戒后，遵照師囑，茗山長老繼續(xù)留在焦山參學。在寺內(nèi)學戒堂里，系統(tǒng)學習早晚功課犍槌、四大延祝、八大贊、華嚴字母以及水陸等佛門知識。

1934年，定慧寺住持智光法師創(chuàng)辦了焦山佛學院，茗山長老也進入佛學院深入學習，成為焦山佛學院首批學生。

智光法師是近現(xiàn)代華嚴宗的著名僧人。1908年入金陵刻經(jīng)處祗洹精舍深造，與太虛、仁山同窗，1914年赴上海華嚴大學，從月霞法師研習華嚴經(jīng)。

創(chuàng)辦焦山佛學院后，智光法師聘請雪煩法師為教務主任、東初法師、玉泉法師為講師，監(jiān)學為云開法師，每月考試，茗山長老各門功課都為第一。

在茗山長老的同學中有一位志開法師，他后來來到南京棲霞寺，興辦棲霞律學院。南京大屠殺期間，他與寂然法師將棲霞寺作為避難所，挽救24000多人免遭日寇屠殺。

圖片來源： 微信公眾號“ 佛 都金陵”

焦山佛學院自1934年至1948年，共辦預科班三屆（五個班），正科兩屆（兩個班），培育學僧近300 人。

除了茗山長老之外，很多畢業(yè)生成為世界著名高僧，如中國臺灣佛光山星云法師，美國紐約仁俊法師、夏威夷虛云寺住持知定法師、澳大利亞悉尼觀音寺方丈法宗法師、新加坡菩提閣松年法師、香港大嶼山寶蓮寺前任方丈圣一法師、鹿野苑住持達道法師；中國臺灣金山分院悟一法師、南山放生寺蓮航法師；蘇州寒山寺性空法師等。

雪煩長老開辦“六合醬園”，茗山法師變身快遞小僧

雪煩長老（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

在焦山佛學院，雪煩長老與智光法師、東初法師都是來自江蘇泰縣。

雪煩長老14歲出家，20歲在棲霞寺受戒。年輕時先后求學于鎮(zhèn)江竹林佛學院和北京柏林寺佛教文理研究院。1934年出任焦山佛學院教務主任。1942年至1946年擔任焦山佛學院院長。

雪煩長老先后擔任過江蘇省政協(xié)委員，南京市政協(xié)常委、中國佛協(xié)理事、江蘇省南京市佛協(xié)副會長、南京市佛協(xié)會長，中國佛協(xié)棲霞山僧伽培訓班顧問等職。

他于抗戰(zhàn)期間，保護了國寶“瘞鶴銘”，在茗山長老自傳中也有詳細的敘述。

茗山長老1946年從湖南返回焦山，這個時候的寺院住持、焦山佛學院院長就是雪煩長老。

同年夏，時任中國佛教會長的太虛大師考慮到中國佛教需要重新整頓，而整頓全國佛教需要訓練辦會的人才，因而在焦山舉辦“會務人員訓練班”。聘芝峰法師為班主任，瑰然法師為教務主任，雪煩長老為訓育主任，東初法師為事務主任， 雪煩長老則叫茗山長老掛個訓育員的名。

1946年秋，雪煩長老退居，東初法師升座，為圓湛、戒證、茗山、介如四位法師傳法授記，并都請為監(jiān)院，其中茗山長老分管佛學院兼《中流》主編。

1948年，焦山佛學院學生自動散去，雪煩長老這個時候任上海三味寺方丈，因此茗老將焦山文物存放于三味寺。在三味寺，茗山法師還曾經(jīng)做過一段時間“推銷員”。當時雪煩長老為了適應新時代的生活方式，開辦“六合醬園”，茗山法師負責推銷和送貨上門，后又辦炒貨廠，茗山法師同樣做推銷員。

太虛大師

20出頭脫穎而出，茗山法師深受太虛大師賞識

世有伯樂，然后有千里馬。如果說茗山長老是佛門的“千里馬”，那么，太虛大師就是那位伯樂之一。

茗山長老在焦山定慧寺任知客期間，恰逢鎮(zhèn)江太平寺迎請?zhí)摯髱熤v經(jīng)，茗山長老聽說這一消息后，到太平寺聽大師講經(jīng)，經(jīng)同鄉(xiāng)大超法師的介紹，茗山長老與太虛大師第一次見面了。在茗山長老的記憶中，大師的印象是：“面如滿月、雍容大雅、威儀齊整、舉止安詳?！惫Ь粗挠腿欢挥X就五體投地。

太虛大師也非常喜歡茗山法師，當即讓他當自己的臨時侍者，在講經(jīng)時讓茗山法師為他捧經(jīng)架到講堂，然后與大眾一起聽經(jīng)。經(jīng)過這次的親近，茗山長老對大師的德行和學問更為稱嘆。

1936年春，太虛大師來到焦山佛學院，茗山長老到華嚴閣為大師扶紙。閑暇期間，茗山長老將自己所寫的四首詩呈給大師看，表達了想去武昌世界佛學院深造的愿望。太虛大師聽后，當即寫了兩封給院董李子寬老居士和代院長法舫法師，經(jīng)過大師的推薦，茗山長老得以順利地到武昌佛學院求學，潛心鉆研佛學。太虛大師還將這四首詩寄到上海佛教日報發(fā)表。

1937年，太虛大師在廬山大林寺講經(jīng)，茗山長老做記錄，有一次，在山亭里茗山長老問大師：“《解深密經(jīng)》很深，有些地方我聽不懂怎么辦？”太虛大師很嚴肅的對他說：“唯佛與佛方能究竟諸法實相，你們的智慧達不到，只應將信仰心去接受，決不可以懷疑！”這句話讓茗山法師升起了慚愧心。多年后，茗山長老還念念不忘這件事：“大師的話我一直銘刻在心，指導我的學修?！?

還有一次，茗山長老在大師房間侍候，大師對客人說“茗山很沉靜（誠敬）的?！边@句話對法師也是很受鼓勵。

1994年，茗山長老（右一）與印順導師（中）回憶太虛大師。（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

太虛大師對茗山長老的人品、佛學和求知精神非常賞識，經(jīng)常帶他輾轉(zhuǎn)湖南衡陽、耒陽、長沙等地寺廟任職和籌辦佛學院?？谷諔?zhàn)爭期間，太虛大師出國爭取對中國抗戰(zhàn)的同情和支持，將衡陽花藥山寺的事務交給他主持，當時茗山長老才20多歲，但他不負眾望，工作做得很好。

茗山長老對太虛大師始終懷有崇仰與感恩的意識。1947年太虛大師圓寂，他寫下《痛哭老人》一文，表示太虛大師“‘振興佛教，利益眾生’的思想，永遠種在我的八識田中。”該文的真摯處處自然流露，感人至深，對太虛大師的佛教思想與實干精神也有深入的理解。他認為太虛大師“是注重切實行持的真菩薩”。

痛失摯友趙樸初，茗山法師獻挽聯(lián)道深情厚誼

茗山長老與趙樸初

趙樸初：“我與茗山志同道合，心心相印，是難得的摯友?！?

茗山長老與趙樸初居士相識已有60多年的歷史，他們第一次見面是在上海，那時，趙樸初居士協(xié)助中國佛教會做慈善事業(yè)，負責“慈善聯(lián)合收容會”的難民收容工作。

后來，圓瑛法師、太虛法師擔任佛教會會長期間，趙樸老和我都是理事。此后風風雨雨的幾十年，我們一直都在中國佛協(xié)共事。解放后，為了籌備成立中國佛教協(xié)會，上海市召開預備會議選派代表參加，我極力推薦趙樸初居士。

——茗山長老

趙樸初居士與茗山長老之間的友誼在中國佛教界被傳為佳話。對于他們之間的友誼，茗山長老曾經(jīng)這樣說：

我們彼此非常掛念對方，非常尊重對方，這種深厚的情誼是無法用語言來表述的。

——茗山長老

時任江蘇省宗教局副局長、黨組副書記袁普泉曾回憶：1998年，趙樸老來南京時，當面交給他一個任務。他說：“袁局長，茗山法師年事已高，拜托你照顧好他。他現(xiàn)在各種社會活動太多，年輕人也吃不消啊！”他自己已經(jīng) 91 歲高齡了，茗山法師也已 84 歲。他們都是為中國佛教操勞不息的耄耋老人。趙樸老為什么特別囑咐我照顧茗山法師？這要從他們長達半個多世紀的深厚友誼說起.....

趙樸初居士去世后，茗山長老寫下這樣的挽聯(lián)：

幸教會有緣共事，相互關懷、相互愛護、相互幫助、相互尊崇，想當年同心合作；

嘆國家頓失英才，非常忍痛、非常悲哀、非常擔憂、非常傷感，祈您老乘愿再來。

更讓人感到不可思議的是，2001年6月1日上午10點，遵照其遺囑，家人將趙樸初居士的骨灰撒在上海吳淞口，當天下午17時58分，茗山長老在上海圓寂。

圖片來源： 微信公眾號“ 佛 都金陵”

茗山長老從出家起，一生都在不斷參學，還有不少法師或多或少對長老的學佛給與了很大的指引。

東初法師——他是茗山法師的指路明燈，也是近代著名的佛教禪宗大師

東初法師（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

在焦山佛學院，講師之一的東初法師就是近代著名的佛教禪宗大師。1946年，東初法師任焦山定慧寺升座，傳法授記后，茗山長老等四人一并被請為監(jiān)院。

茗山法師蘇州參訪印光大師，關房窗口聽開示

印光大師閉關中（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

印光大師是茗山長老經(jīng)常提到三位大德的名字之一。

1936年秋，茗山長老時年二十三歲，在太虛大師的引薦下，他接到武昌世界佛學院的入學通知。在離開焦山欲往武昌期間，長老來到蘇州參訪印光老法師。時印光老閉關于蘇州報國寺，在關房窗口見面并聽他開示。

見他老圓睜定眼，口若懸河，一直稱贊“凈土法門是十方諸佛同贊，九界眾生同遵的不可思議的法門，必須深信切愿，老實念佛?！蔽覀冞€看到窗外有許多居士來求皈依，老法師用紅紙?zhí)o每人寫個法名，說方便三皈，并給他們講幾句開示，就進去用功了。

——茗山長老

茗山法師母親去世，虛云老和尚主法

虛云老和尚（圖片來源：鳳凰網(wǎng)佛教 攝影：云居山真如禪寺）

1937年，因戰(zhàn)事緊張，茗山長老等四人來到南岳，分派到山下祝圣寺，在寺內(nèi)的佛學講習所學習。1938年，虛云老和尚來到祝圣寺講經(jīng)，對于虛老的開示內(nèi)容，茗山長老一直記著：“一念不生是真戒，一念不動是真定，一念不分別是真慧。”甚至虛老開示的表情長老都記得很清楚：兩眼微閉，說的是從內(nèi)心發(fā)出的功夫話，二六時中閉目觀心，真是一位禪者的表率。這是茗山長老初次遇見虛云老和尚的印象。

根據(jù)1943年7月29日出版的《佛化新聞》記載，1942年10月，因送寶住老和尚靈龕入塔，茗山長老特由耒陽金錢山到南岳上封寺，虛云老和尚也順便道來岳，為祝圣寺大眾開示，茗山長老也隨眾參叩聽講。臨別時，虛云老和尚對茗山法師道一句“有緣再會”?！拔艺嫦搿贂幌Ｍ铡坝芯墶绷?”茗山法師后來回憶說。

與虛云老和尚“再會”是在1959年春，當時茗山法師母親去世，在殯儀館準備火葬，虛云老和尚正好在上海，于是茗山法師請?zhí)撛评虾蜕兄鞣?，火化后虛云老和尚還對茗山法師說：“恭喜恭喜，老太太已往生凈土”。同年10月，虛云老和尚圓寂。

茗山法師的第一位傳法師寶生老和尚

1938年，在南岳，茗山法師結(jié)識了寶生老和尚。在湖南佛教界，寶生老和尚以長于修建寺院著名、一位熱心于僧侶教育德高望重的高僧，也是茗山法師的第一位傳法師（臨濟宗）。

愛國高僧巨贊法師亦是有緣人

巨贊法師塑像

1939年在南岳，江蘇籍著名佛教領巨贊法師在南岳福嚴寺創(chuàng)辦“佛學院研究所”，調(diào)茗山法師任寺院維那兼研究班監(jiān)學。

茗山長老85齡德相（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

茗山長老最喜歡聽經(jīng)聞法。他說，這一方面可以促進自己在佛法上的解與行，也可以學習其他法師方便善巧的講經(jīng)方法。

茗山長老（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

解放初，茗山法師經(jīng)常在上海金剛道場聽經(jīng)聞法，甚至班禪大師還為其摩頂。在道場里，聽能海上師講戒律，聽清定上師講《菩提道次第論》。初次之外，茗山法師去慈修庵聽應慈法師講《法華經(jīng)》、海會寺聽靜權(quán)法師講《彌陀經(jīng)》、在法藏寺聽興慈法師講《二課合解》，在其他道場聽如山法師講《金剛經(jīng)》、聽續(xù)可法師講《心經(jīng)》。

當然，在茗山長老一生孜孜不斷的求學過程中，遇到很多很多給與他鼓勵、知識的高僧大德，在這里不是一篇文章就能概況的，所以就不一一列舉。

茗山長老紀念館（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

2021年6月1日，茗山長老圓寂20周年紀念日，僅以長老最后的遺囑紀念長老，祈愿長老不舍眾生，乘愿再來！

秋水魚蹤，長空鳥跡，

若問何往，往生凈域，

覺而不迷，生必有滅，

乘愿再來，何須悲泣。

茗山長老遺囑（圖片來源：微信公眾號“佛都金陵”）

茗山長老生平事跡

茗山長老俗名錢延齡，一九一四年農(nóng)歷二月二十生于江蘇鹽城，幼從父讀古詩文，隨母誦經(jīng)學佛。

十九歲在建湖羅漢院依上宏下臺老和尚出家，法名大鑫，字茗山。

二十一歲在鎮(zhèn)江焦山定慧寺受具足戒，入焦山佛學院學習。

二十三歲得太虛大師推薦，入武昌世界佛學院高級研究院深造。

抗日戰(zhàn)爭期間，受太虛大師委派，先后至湖南來陽、衡陽等地住持樸林，創(chuàng)辦佛學院，協(xié)助編輯出版《海潮音》。

一九四六年夏，奉召由湘返蘇，參加中國佛教會會務人員訓練班。結(jié)業(yè)后留焦山佛學院主持教務，主編《中流》佛學月刊。經(jīng)焦山定慧寺智光、雪煩、東初兩代上人擇為法嗣。

一九五一年，榮任焦山定慧寺方丈。

十年浩劫，被逐出山門，居陋巷，處窘境，室徒相如之壁，食僅顏子一瓢，依然僧家本色，堅持獨身、素食、誦經(jīng)、持戒、不改裝、不還俗，手書《楞嚴經(jīng)》，并撰寫佛教諸經(jīng)提要，對佛學貢獻甚大。

一九七九年，國家落實宗教政策，應請重返焦山住持寺務，領導古剎復修。

一九八二年，受聘為中國佛中國佛教協(xié)會在南京棲霞山創(chuàng)辦的僧伽培訓班主任。

一九八四年，受聘為中國佛學院棲霞山分院第一副院長，先后兼任南京棲霞古寺、寶華山隆昌寺、無錫靈山祥符寺、鹽城永寧寺方丈。

一九九二年出版《茗山文集》。

一九九五年出版《茗山書法作品選》，其他著述包括文章、詩詞、楹聯(lián)、法語、講經(jīng)稿、日記、書信等，累超一千萬言。

二零零一年，舍報于上海瑞金醫(yī)院，享年八十有八，僧臘七十，戒臘六十七夏。
                                      編輯：紅研

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