讓詩(shī)在每個(gè)平凡的日子里閃亮 ——讀遼寧青年詩(shī)人劉柯的詩(shī)歌隨感

文/妙菩提

        近幾年來(lái)，東北詩(shī)壇劉柯是個(gè)比較活躍的詩(shī)人，他的勤奮創(chuàng)作的精神，實(shí)在讓人敬佩。近期讀他的詩(shī)作，感覺(jué)到劉柯的詩(shī)歌在逐漸走向成熟，他仿佛找到了語(yǔ)言的突破口，像火山一樣噴發(fā)岀他的思想情感和心里的春天。他內(nèi)心激情的巖漿，在不停地涌動(dòng)著，燃燒著，所以經(jīng)常會(huì)有詩(shī)歌從他靈魂深處噴發(fā)出來(lái)。形成一種壯美的火焰。

遼寧青年詩(shī)人劉柯近照

        亞里士多德說(shuō)：“詩(shī)是強(qiáng)烈感情的自然流露，它源于寧?kù)o中積累起來(lái)的情感”。劉柯用文字磊起的藝術(shù)燈塔，照亮了迷茫的人生。作者在平凡的生活中撿拾不平凡的詩(shī)意，讓心靈回歸到每個(gè)日子的恬淡和幸福。請(qǐng)看他的詩(shī)歌：《曬一小會(huì)兒太陽(yáng)》

把自己搭在臺(tái)階上

就像曬晾過(guò)冬的棉被

一小截陽(yáng)光附在身上

擠走身上的霉氣和寒意

一群鳥(niǎo)兒撲在步行街上，揀拾鳥(niǎo)食

公雞也出來(lái)晾著嗓音，曬曬太陽(yáng)

收廢品的婦女吹著哨子

洇浸一滴一滴鳥(niǎo)鳴

稀落的人影子如掉隊(duì)的孤雁

陽(yáng)光傾斜在我身上

捂熱等待蘇醒的一棵柳樹(shù)

坐了一個(gè)小時(shí)

直到內(nèi)心的雪融化成一行春水

載走一片孤獨(dú)的霧靄

我身上打上陽(yáng)光的印戳

輕松過(guò)一片浮動(dòng)的白云

       詩(shī)人描寫(xiě)的是平民百姓的生活，一個(gè)老人在臺(tái)階上曬太陽(yáng)，本是生活中司空見(jiàn)慣的常事，可在劉柯的筆下卻寫(xiě)岀了一種平民的恬淡和幸福感。讓詩(shī)歌在每個(gè)平凡的日子里高貴起來(lái)。讓詩(shī)歌的精神在平淡的生活中閃爍岀不平凡的靈魂。
        再看劉柯的詩(shī)歌《過(guò)年》，很有知足者常樂(lè)的百姓情懷。

《過(guò)年》

像沉積了一年的老酒

添加了桃花、梨花和杏花

及滿(mǎn)天飛舞的雪花

這壇老酒才有了

生動(dòng)和香醇的人間滋味

過(guò)往的每一天

都在悄悄滋養(yǎng)和發(fā)酵

所有的苦辣酸辛

都將化為瓊漿玉液

這一刻

新年跨過(guò)舊歷的門(mén)檻

只一滴笑靨

就醉了年夜的天空

染紅了高掛的燈籠

照耀祥瑞的人間巷陌和繁華煙火

     一顆知足常樂(lè)的平常心會(huì)將 “所有的苦辣酸辛，都化為瓊漿玉液”。幸福與金錢(qián)物質(zhì)的多少真的無(wú)關(guān)，我們?cè)谕赀^(guò)年的時(shí)候，并不富裕，但是非常的快樂(lè)和幸福。劉柯的《過(guò)年》，讓我們的內(nèi)心回歸到童年的本真快樂(lè)與幸福神態(tài)。


      詩(shī)人劉柯常常用新穎的語(yǔ)言搭建一座座美妙的藝術(shù)屋宇，讓靈魂在里面自由的散步和奔跑、歌唱和享受著詩(shī)意的陽(yáng)光。讓詩(shī)隨意綻放在每一個(gè)輕松自在的當(dāng)下，或渴望擁抱像果核一樣即將出嫁的春天。請(qǐng)看劉柯的詩(shī)歌《一個(gè)人站在樹(shù)下》

一個(gè)人站在樹(shù)下，光禿禿的樹(shù)枝沒(méi)有一顆星星

只有一粒粒鈕扣，解開(kāi)單薄的春風(fēng)

我沒(méi)有躲閃，一個(gè)人站在樹(shù)下淋一場(chǎng)春雨。那么，我和樹(shù)就會(huì)一起對(duì)弈，敲響一樹(shù)的棋子

我想等一棵樹(shù)，跳躍鮮嫩的魚(yú)

我就在樹(shù)下結(jié)網(wǎng)，陽(yáng)光掛著白帆從身旁駛過(guò)，漸行漸遠(yuǎn)

      詩(shī)人用語(yǔ)言的鍋勺，為讀者烹飪了一道藝術(shù)盛宴，讓我們陶醉于這些詩(shī)意的美味。劉柯經(jīng)常用新穎的語(yǔ)言外衣，打造出一個(gè)個(gè)“詩(shī)歌新娘”，讓人耳目一新。此詩(shī)構(gòu)思的就非常巧妙，把樹(shù)葉比喻鈕扣，“解開(kāi)單薄的春風(fēng)”。把樹(shù)葉的響聲比喻敲響一樹(shù)棋子。我與樹(shù)的對(duì)弈，能深刻的表達(dá)出詩(shī)人的寂寞。把樹(shù)比喻成魚(yú)，把樹(shù)枝的影子比喻成魚(yú)網(wǎng)，真是神來(lái)之筆。仿佛是李白的詩(shī)歌“花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的美妙幻化意境。讀后讓人回味無(wú)窮。這樣的“詩(shī)歌新娘”，在劉柯的詩(shī)行中，時(shí)常登臺(tái)亮相。

比如：《彎月》中的詩(shī)句：

彎月咬碎了一塊鐵

人間星火寥落

寂靜的針

縫補(bǔ)漏風(fēng)的夜

不是安靜太美

龐大的夜養(yǎng)肥了舒適的時(shí)光

歌德說(shuō)：幻想是詩(shī)人的翅膀。劉柯用“彎月咬碎了一塊鐵”。這句詩(shī)的意象讓我們聯(lián)想到彎月和人的嘴唇形狀非常相似。因而引發(fā)了系列的形象思維，讓人拍案叫絕。

再如：
    《夜晩的雪是沒(méi)有回書(shū)的信箋》

夜晚的雪悄然投來(lái)快遞

是一封沒(méi)有回書(shū)的信箋

薄薄的一頁(yè)紙送來(lái)新春的祝福

春節(jié)臨近

這樣的家書(shū)雖然不厚

寥寥幾句問(wèn)候

足以慰藉期待已久的內(nèi)心

      詩(shī)人把雪比喻成快遞和家書(shū)，意象用的非常準(zhǔn)確和精妙。然而“雪”在這里又暗指人類(lèi)內(nèi)心所期待的美好事物。讓此詩(shī)有了蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！钡拿篮闷谠S。

再看下面的詩(shī)句：

“陽(yáng)光把我的書(shū)柜打上光陰的底色

書(shū)籍成為擺渡的船?！?br />
       高爾基說(shuō)：“讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯?！痹?shī)人的人生還沒(méi)有迷茫，因?yàn)闀?shū)籍是他擺渡的船，只要乘船前行，就一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸。

《回首是一支慢燃的蠟燭》

……

炊煙擺動(dòng)著柳絲，敲打小巷的寂寞

大雪瑣碎的絮叨聲

慰藉深夜的睡眠

回首是一支慢燃的蠟燭

緩慢地跳動(dòng)著光陰的脈膊

壓在箱底層層疊疊的往事

像老舊的衣裳

依然散發(fā)貼心的暖和風(fēng)雨瀟瀟的舊痕

陌生化的語(yǔ)言，是詩(shī)人前進(jìn)和存活的旗幟。往事——舊衣裳———貼心的暖——舊痕。詩(shī)人仿佛找到了靈魂的槍口，一語(yǔ)中的。

《孤獨(dú)是越洗越白的手帕》

孤獨(dú)是越洗越白的手帕

寂靜的深夜

展開(kāi)手帕

那些污濁和黑漬被燈光顯現(xiàn)

一個(gè)人默默洗滌

時(shí)光如流水蕩滌一切陰暗的事物

沉淀下來(lái)的潔白

是越洗越白的孤獨(dú)手帕

再?zèng)]有歲月的污漬和不潔

只有整潔的心緒

被熨平干凈

不帶一點(diǎn)褶皺

冷靜和反思會(huì)洗滌岀內(nèi)心的污濁，像污水沉淀后會(huì)變得潔白透明一樣。
       詩(shī)人就該穿著時(shí)尚的語(yǔ)言外衣，步行于藝術(shù)殿堂。而劉柯滿(mǎn)身的裂縫，時(shí)刻流淌著新奇的墨水，涂抹那片處女的詩(shī)歌宣紙。仿佛是黑夜里引人注目的一盞孤燈。燈光綻放著花朵的清香，讓我們的靈魂無(wú)法設(shè)防和陶醉。請(qǐng)看他的

《讀書(shū)》：

揀拾時(shí)光遺失的稻粒

歸入陳舊的谷倉(cāng)

炊煙不能遺忘人間的崢嶸

那些田間巷陌

野花輪回的季節(jié)

又在眼前留連

細(xì)雨霏霏的青蔥歲月

被一把油紙傘收攏

事隔多年

觸摸歷史的老繭

經(jīng)年的車(chē)轍溝痕還在

不變的夕陽(yáng)西下

春風(fēng)彈指一條掌紋流動(dòng)的大河

         當(dāng)代著名詩(shī)人韓作榮說(shuō)：“真正動(dòng)人心魄的詩(shī)可以審美，是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的滲透，但更有震撼力的因素是坦誠(chéng)，是剝?nèi)窝b的真實(shí)，那是一種質(zhì)樸的訴說(shuō)，由心靈直接抵達(dá)心靈?！眲⒖碌暮芏嘣?shī)歌，就是這種直抵人心的訴說(shuō)，洞開(kāi)心靈之門(mén)的真實(shí)展現(xiàn)，因而更能與讀者共鳴。請(qǐng)看劉柯的近期的詩(shī)歌《在人間》：

在人間

我孤獨(dú)地行走半生

像一架獨(dú)輪車(chē)

早已推完了沙土和石頭

卻還擠在時(shí)間的縫隙

一路空自

顛簸在這空曠的荒野

如一枚楔子

被光陰摁進(jìn)世界的窗口

看人生潮起潮落跌蕩起伏

我已沒(méi)有等待花開(kāi)的欲望

像被大潮推上岸的貝殼

輕松的曬著太陽(yáng)

夕陽(yáng)是我劫后余生的巢

       魯迅先生說(shuō)：“我常解剖別人，同時(shí)也無(wú)情的解剖自已”。劉柯在用詩(shī)歌詮釋和解剖著一個(gè)草根詩(shī)人的平淡靈魂和平民百姓的思想情懷。在平凡中抵達(dá)不平凡的心靈城堡。詩(shī)無(wú)處不在，它需要一個(gè)心靈開(kāi)滿(mǎn)花朵的人，才可以觸摸春天和摘取詩(shī)歌頭上的王冠。莎士比亞說(shuō)：“黑夜無(wú)論怎樣悠長(zhǎng)，白晝總會(huì)到來(lái)。”勤奮播種的人，總會(huì)收貨一個(gè)豐碩的秋天。相信劉柯在詩(shī)歌的思想性上再深挖一些文字背后的深刻靈魂和寓意，與時(shí)代主旋律的脈搏同步，就會(huì)上升到更為大氣的詩(shī)人。梅花香自苦寒來(lái)，相信這一天距離劉柯的詩(shī)歌夢(mèng)想，并不會(huì)很遙遠(yuǎn)。

妙菩提老師藝術(shù)簡(jiǎn)介：

        原名張樹(shù)堂，別名張樹(shù)生。現(xiàn)系國(guó)際華文詩(shī)人協(xié)會(huì)理事、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)當(dāng)代作家代表作陳列館創(chuàng)作員、遼寧省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、本溪市作家協(xié)會(huì)理事、現(xiàn)為《華夏兒女》雜志執(zhí)行主編兼高級(jí)記者、本溪市詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、本溪市溪湖區(qū)作家協(xié)會(huì)副主席、《北方詩(shī)刊》雜志編委、多次在全國(guó)各級(jí)文學(xué)大賽中獲等級(jí)獎(jiǎng)。作品散見(jiàn)于《星星》詩(shī)刊、《詩(shī)選刊》《芒種》《中國(guó)詩(shī)人》等全國(guó)30多家報(bào)刊。

（責(zé)任編輯：土火）