貴州男子深山中苦修20年，原以為會(huì)清貧一生，沒(méi)想到成了億萬(wàn)富翁

在我國(guó)傳統(tǒng)的道家文化中，非常推崇“道法自然”的思想理念。任何事情的產(chǎn)生根源以及人們的生活準(zhǔn)則，甚至是自然當(dāng)中的規(guī)律，在道家人的眼中都是“道”。這一點(diǎn)，與近年來(lái)人們提倡的人與自然和諧相融的理念不謀而合。

在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)當(dāng)中，大部分人對(duì)物質(zhì)的追求都非常執(zhí)著，能夠懂得享受自然饋贈(zèng)的人卻少之又少。千百年前有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的世外高人陶淵明。但實(shí)際上在現(xiàn)在的中國(guó)也依然存在著這樣的一位隱士高人。

這位隱士高人的名字叫宋培倫，出生于1940年2月的貴州省遵義市湄潭縣。他的一生堪稱是與自然為伴的典型，更是將藝術(shù)與自然相融合的典范人物。在他隱居的20年間，所有的人都以為他在隱世的生活中清貧潦倒，可能就只能如此清苦地度過(guò)余生。但是令人沒(méi)想到的是，在隱居苦修的日子里，他非但沒(méi)有因此落寞反而成了億萬(wàn)富翁。

宋培源出生的年代，新中國(guó)都還沒(méi)有成立。當(dāng)他年紀(jì)尚幼的時(shí)候，別的小朋友都喜歡在一起嬉笑玩耍，但是他卻對(duì)此絲毫不感興趣。他非常的不喜歡喧囂，反而喜歡親近自然的感覺(jué)。他最愛(ài)干的事情就是一個(gè)人靜靜的觀察自然環(huán)境當(dāng)中的花草樹(shù)木，鳥獸蟲魚。別的小孩都在玩耍，但是他卻可以做到專心致志的觀察樹(shù)葉的紋路，花草的種類，甚至是地上的螞蟻。

在同齡小伙伴的眼中他似乎是一個(gè)異類。但是隨著到了上學(xué)的年齡，別的孩子都對(duì)畫畫這件事興趣缺缺，但是宋培倫卻能夠?qū)⒆约合氘嫷臇|西栩栩如生地描繪出來(lái)。宋培倫的天賦被他的老師很快發(fā)掘了出來(lái)，并告訴了他的父母。父母在得知孩子的天賦之后也非常高興，他們將孩子專門送去學(xué)畫畫。

盡管家庭條件并不富裕，但是父母還是希望孩子的天賦不要被埋沒(méi)。似乎知道父母的良苦用心，小小年紀(jì)的宋培倫對(duì)學(xué)習(xí)畫畫這件事極為上心。對(duì)藝術(shù)天生的感覺(jué)，和自幼對(duì)自然的喜愛(ài)讓宋培倫在繪畫這件事上年紀(jì)輕輕就展露出頭角。在他非常年輕的時(shí)候就成為了一名頗具名氣的畫家。

1984年，44歲的宋培倫可以說(shuō)是開(kāi)始走上了事業(yè)的巔峰期。他的漫畫《也是足球》獲得了中國(guó)漫畫足球“金章獎(jiǎng)”，次年他的《木質(zhì)燙刻工藝發(fā)明》又成功取得了專利。隨后的幾年時(shí)間里，宋培倫每年都會(huì)以自己獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力，榮獲各類社會(huì)知名藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。榮譽(yù)加身的他很快就對(duì)這種充滿光環(huán)的感覺(jué)失去了興趣，一如他小時(shí)候?qū)π[不感興趣一般。

1997年的時(shí)候宋培倫決定隱居深山，對(duì)一個(gè)叫“夜郎谷”的地方進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。希望通過(guò)自己對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知將這個(gè)地方打造成一個(gè)獨(dú)具藝術(shù)氣息的山谷。宋培倫剛發(fā)現(xiàn)這座山谷的時(shí)候，連一條能夠通往山谷的道路都沒(méi)有，只有通過(guò)一條小溪才能進(jìn)入谷中，周圍十幾里沒(méi)有人家居住。

谷內(nèi)的環(huán)境極其優(yōu)美，而且谷中的地面上有許多喀斯特風(fēng)貌的石頭覆蓋在地面上。雖然在外人的眼中這只是一個(gè)環(huán)境優(yōu)美的山谷，但是在宋培倫眼中這就是絕佳的將藝術(shù)與自然融合的寶地。

當(dāng)?shù)氐拇迕翊迓潆m然遠(yuǎn)離此地，但是當(dāng)?shù)氐拇迕穸加蟹浅Ｔ嫉慕ㄖ炙嚒Ｋ闻鄠愓J(rèn)為，雖然這些村民沒(méi)有讀過(guò)書，但是他們按照自己原始想法鑄造的基礎(chǔ)建筑物，都具有很高的藝術(shù)成分。所以宋培倫在谷內(nèi)開(kāi)始與村民一起打造一座充滿原生態(tài)藝術(shù)氣息的山谷。

為了搞好這座山谷，宋培倫借了幾百萬(wàn)的外債，開(kāi)啟了長(zhǎng)達(dá)20年的“苦修”。雖然在外人眼中，他的這些行為又苦又清貧，但是他自己卻樂(lè)在其中，怡然自得。20年的時(shí)間他真的將夜郎谷打造成了一處充滿自然氣息與藝術(shù)氣息的山谷。

山谷中，粗放感十足的建筑物和雕塑一座又一座的堆砌而成，綠樹(shù)環(huán)陰，山石相映，整個(gè)就是一副世外仙境的感覺(jué)。值得一提的是，宋培倫在修建這些藝術(shù)建筑的時(shí)候，十分注重原生態(tài)這個(gè)概念，所以谷內(nèi)的藝術(shù)建筑百分之九十都是地取材建造而成，盡最大努力保持了這些建筑的自然風(fēng)貌感。

山谷建成后，吸引了大量的投資商前來(lái)觀看，當(dāng)這些開(kāi)發(fā)商進(jìn)入谷內(nèi)瞬間就被震驚了。他們提出想將這里打造成一個(gè)生態(tài)旅游景區(qū)，并愿意出資對(duì)這里進(jìn)行保護(hù)。宋培倫在一番思忖之后，也答應(yīng)了商人們的請(qǐng)求。由此宋培倫不光還清了幾百萬(wàn)的外債，還因此變得非常有錢。據(jù)當(dāng)?shù)氐拇迕裾f(shuō)，宋培倫如今的身價(jià)早已經(jīng)過(guò)億，是一名不顯山不露水的隱士富豪。

宋培倫曾經(jīng)的最出名的身份是畫家，但是自從夜郎谷被打造出來(lái)以后，他則又多了一個(gè)新的身份：“夜郎谷谷主”。人生最大的成就不是取得了多少財(cái)富，而是自己在這個(gè)世界存在過(guò)以后都留下了什么。而宋培倫將自己理解的藝術(shù)與自然相融合，顯然就做到了使自己的藝術(shù)成就能夠與山水長(zhǎng)存，或許這樣的“高人”才能稱之為真正成功的人。

(編輯：映雪）