常燕娜：世界最早的實用地圖出土地 隱匿了多少考古“之最”？

相較于早期世界各地發(fā)現(xiàn)的地圖，天水放馬灘木板地圖有何“實用”之處？對后世的地圖理論和技術(shù)有何影響？其出土地隱匿了多少考古“之最”？甘肅簡牘博物館科技保護部主任、副研究館員常燕娜近日接受中新社“東西問”專訪，對此作出解讀。

現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

中新社記者：天水放馬灘木板地圖記載了哪些內(nèi)容？

常燕娜：天水放馬灘木板地圖出土于甘肅天水市東南70公里的秦嶺深處名為“放馬灘”的一處秦墓之中，考古推斷其繪制于戰(zhàn)國中期。今天的放馬灘林木蔥郁，芳草萋萋，是一片極適宜放牧的好場地，秦的先祖非子就曾在此放養(yǎng)戰(zhàn)馬，這片區(qū)域也是嬴秦的發(fā)祥地。

放馬灘木板地圖共4塊有7幅圖，均長26至26.5厘米，寬14.4至17.7厘米，其中3塊兩面均繪制有地圖，1塊只有單面有地圖。這7幅地圖大體反映了現(xiàn)在天水市、秦安縣、清水縣一帶當時的地形地貌。繪制的水系既有渭河流域的葫蘆河、牛頭河和耤河，也包括長江流域嘉陵江上源的西漢水上游。

放馬灘的考古報告中有說“這是迄今發(fā)現(xiàn)時代最早的地圖實物”，從地圖的標注內(nèi)容上看，繪制的山川地形等詳細清晰，是比較實用的地圖。放馬灘木板地圖出土年代是在戰(zhàn)國中期，目前世界上還沒有考古發(fā)掘出更早的地圖實物。

放馬灘木板地圖的7幅圖側(cè)重不同，分別表達出不同的主題與繪制者的繪圖旨趣，既有水系圖，又有交通物產(chǎn)圖，對局部需要重點展現(xiàn)的主題性內(nèi)容有取有舍，重視主次呼應，從而突出地圖的專題性，是中國古代區(qū)域?qū)ｎ}圖的代表作，可見繪者高超的繪圖技藝。

中新社記者：天水放馬灘木板地圖為何會成為中國國寶級文物？

常燕娜：在放馬灘木板地圖出土之前，學術(shù)界普遍認為中國在秦漢時期才形成了關于地圖的概念，放馬灘木板地圖佐證了中國早在2300年以前的戰(zhàn)國時期就已經(jīng)有了地圖實物，并形成了有關地圖的意識。而用墨繪制的地圖本身從其繪制方法、特點和內(nèi)容等方面也顯示了先秦時期地圖繪制水平的高超。

地圖上除繪制秦國管轄范圍內(nèi)的天水及周邊地區(qū)，還標注了“邽丘”“翼丘”兩個地名，經(jīng)考證其后期逐漸演變?yōu)橹袊钤绲目h名之一。這反映出當時秦人已經(jīng)有了關于行政區(qū)域的一些劃分，比如在木板地圖上用字體和方框的大小來標志其行政等級，有些是縣，有些是里。甚至在地圖旁邊還寫有一個“上”字，注明了地圖正確的閱讀方向。

中國歷史上最早的縣，應該是從地圖上的郡縣名稱標注上來說的，秦代設立郡縣制，我們大多是從傳世文獻上獲知，這里的“邽縣”是從地圖上“邽丘”這個名稱推斷出來的。放馬灘考古報告上也很明確這一點，邽丘就是戰(zhàn)國時期秦國邽縣的所在地。秦國設立郡縣是全國范圍內(nèi)統(tǒng)一設定，只是“邽縣”是目前發(fā)掘的地圖文物上最早的標注，而且是考古確認的。

現(xiàn)在已知，世界上最早的古地圖是公元2世紀古希臘天文學家、地理學家克羅狄斯·托勒密《地理學》一書中的地圖，它比放馬灘木板地圖晚了近5個世紀。放馬灘木板地圖是世界迄今發(fā)現(xiàn)的最早“實用”意義最為鮮明的古地圖實物遺存，已經(jīng)形成了“完整統(tǒng)一的圖式體例系統(tǒng)”。

比如，地圖對城邑鄉(xiāng)里和居民點的標示，展現(xiàn)了邽縣一帶人口分布和行政規(guī)劃的空間布局；對植物種類、林木采伐地點的標志，從側(cè)面反映了當?shù)鼐用窠?jīng)濟開發(fā)活動的范圍；而關隘、交通道路以及里程注記，則反映了彼時天水境內(nèi)交通、關卡要塞的布設；地名注記是早期地名文化的珍貴資料。

放馬灘木板地圖被學術(shù)界稱之為“專題性地圖的萌芽”，其“實用地圖”的內(nèi)涵證實了秦人重視實用之學的文化傳統(tǒng)。這些重要的歷史文化信息，對于中國古代地圖史、測量學史和地理學的研究，是非常有意義的。

中新社記者：放馬灘木板地圖的出土地，還有多少中國考古“之最”？

常燕娜：中國目前出土的秦簡集中在湖南、湖北和甘肅，數(shù)量不多，但內(nèi)容比較系統(tǒng)，這在簡牘界的價值很高。尤其是甘肅天水放馬灘發(fā)掘的秦墓葬群有13座之多，被考古學界譽為“先秦考古文化的圣地”，并創(chuàng)造了三個中國考古“之最”。

除世界上最早的實用地圖放馬灘木板地圖外，放馬灘還出土了中國第一篇志怪故事，中國第一片紙——西漢初期的書寫紙。

天水放馬灘1號秦墓出土的保存完整、字跡清晰的戰(zhàn)國簡牘，書寫內(nèi)容包括甲乙兩種《日書》(秦人民生俗信及生產(chǎn)生活)，其中乙種日書記載了一篇《志怪故事》。這篇《志怪故事》雖然很簡疏，卻是中國已知最早的、具有志怪小說性質(zhì)的第一篇奇文，不僅文中提到的邽丞、地名、職官都可以找到依據(jù)，所述“丹”死而復活的故事明顯有志怪性質(zhì)，比后世《搜神記》等類似書籍早了四百年，文學史料價值極高。

古籍上多記載說，東漢時期的宦官蔡倫發(fā)明了造紙術(shù)。歷代學人引以為據(jù)，無可置疑。放馬灘考古發(fā)掘出來的第三個“中國第一”，即西漢初期的書寫紙。20世紀以來，中國考古學日漸興起，考古學家從甘肅、內(nèi)蒙古、新疆、陜西等多個考古現(xiàn)場都發(fā)現(xiàn)了西漢紙，其中年代最早的是天水放馬灘5號墓出土的紙地圖殘片。

放馬灘5號墓是漢文帝、漢景帝時期(公元前179年—前141年)的墓葬，殘紙上可見有墨線標識的山川道路圖。經(jīng)鑒定，紙的質(zhì)地為麻類植物纖維，是可用于書寫的早期麻紙。它是目前所知時代最早的書寫紙實物之一。放馬灘等西漢紙的發(fā)現(xiàn)，不僅證明西漢初期就已經(jīng)有紙，而且證明這些紙已用于書寫，早于古籍對蔡倫造紙的記載。

中新社記者：天水放馬灘木板地圖對后世有何影響和啟示？

常燕娜：放馬灘木板地圖標注有地名(城邑、山谷、河流溪水、關隘)、林木物產(chǎn)、道路長短，同時還有亭形、關隘等符號，在地圖繪制上有一定的范式，影響了后世的地圖學發(fā)展。同時，繪制的水系、植被，體現(xiàn)了古人對自然環(huán)境以及林業(yè)經(jīng)濟的重視。

根據(jù)文獻記載和銅器銘文，中國早在西周初期可能已有地圖，但一直苦于沒有實物證據(jù)。放馬灘木板地圖是繼長沙馬王堆地圖之后的新發(fā)現(xiàn)，將中國現(xiàn)存古地圖的歷史向前推進了近一個半世紀，更為重要的是它填補了先秦戰(zhàn)國時代實物地圖的空白，也為世界地圖學史增添了新的篇章。

放馬灘木板地圖雖然還比較粗糙，不如馬王堆地圖那么精美細致，后者采用的一整套制圖規(guī)則已更為先進，但這在放馬灘地圖上可初見端倪。在放馬灘地圖中水系、居民點、道路、地貌以及關隘、廟宇等地理要素的標志方法，大都為馬王堆地圖所繼承，也是當時世界上最先進的制圖方法之一。

在制圖藝術(shù)方面，“接合圖”的應用是放馬灘木板地圖一大創(chuàng)造，而閉合山形曲線更是一大發(fā)明，它已具投影概念的意義，近似等高線的性質(zhì)，相當先進?？傊篷R灘地圖的繪制特點與歷史地位證明，中國先秦時期地圖繪制水平，已居于世界前列。

常燕娜，甘肅簡牘博物館科技保護部主任、副研究館員，主要從事文物保管與保護、西北漢簡研究。

(編輯:月兒)