“佛·緣─河北曲陽白石佛教造像學(xué)術(shù)研討會”舉行閉幕式
佛館館長如常法師發(fā)言
佛教在線臺灣訊 在佛陀紀(jì)念館禮敬大廳二樓中央客堂舉辦的“佛·緣─河北曲陽白石佛教造像學(xué)術(shù)研討會”,歷經(jīng)3月25至26日兩天圓滿,26日舉行閉幕式,由佛光山文教基金會執(zhí)行長如常法師主持,現(xiàn)場貴賓表示收獲良多,期待再相逢。
如常法師感謝與會學(xué)者參與和貢獻(xiàn),二天一夜的研討會,發(fā)表了7篇論文和一場專題演講,讓人獲益甚豐,此次研究都要送給河北博物院。
如常法師指出,研討會各學(xué)者提出的見解,從研討角度、思維和歷史風(fēng)格均清楚交代,如陳悅新教授發(fā)表“佛衣與僧衣的漢化演變”,和藤岡穰教授所提出“河北白玉像與曹仲達(dá)風(fēng)格”,都讓人受益無窮。
“此次研討會收獲太多了。”河北博物院院長羅向軍從幾個方面分享,如發(fā)表的論文始終環(huán)扣“河北曲陽白石佛像造像”,完全沒離題,令人贊嘆素質(zhì)之高;與會學(xué)者來自大陸、臺灣、日本,共同凝聚研究精華;研究范圍從北齊到隋唐的發(fā)展,闡述得非常清楚。
羅向軍表示,此次研討會的另一個收獲是“知道真相、了解細(xì)節(jié)”。而這些都是透過交流而得到。交流本身可以啟發(fā)智慧,在研究中想不通或難解之處,經(jīng)過交流后得以豁然開朗。
北京故宮博物館研究員胡國強表示,非常歡迎大家到北京故宮博物院。在此次學(xué)術(shù)研討會中,發(fā)現(xiàn)日本年輕學(xué)者的研究方法很值得學(xué)習(xí),并感謝佛光山提供交流互動的平臺,讓彼此都能獲益。
臺北藝術(shù)大學(xué)名譽教授林保堯提到,自1968年認(rèn)識“河北曲陽白石佛教造像”以來,在此次學(xué)術(shù)研討會中,以往無法連貫及疑問之處整個打開,看到胡國強研究員所提“曲陽造像分期及意義”的論述,希望能繼續(xù)延伸,期待有豐碩的成果。
臺南藝術(shù)大學(xué)藝術(shù)史學(xué)系副教授潘亮文以教師的立場指出,常在課堂上與同學(xué)分享“研究佛教藝術(shù),就是看實物”。她感謝佛光山舉辦多項佛教交流,讓學(xué)生能有機緣近身觀察。
日本大阪大學(xué)教授藤岡穰第一次到佛光山,第一印象是占地寬廣、建筑精美,是個寶地。他指出,“河北曲陽白石佛教造像”在日本為數(shù)不少,借由此次學(xué)術(shù)研討會,深刻體會中國佛教藝術(shù)具有時代性,意義深遠(yuǎn),極具影響力。
如常法師表示,佛教藝術(shù)需結(jié)合學(xué)界、產(chǎn)業(yè)界、藝術(shù)家、雕刻師、建筑師、寺院和僧眾共同參與,讓佛教藝術(shù)研究更為蓬勃發(fā)展,讓更多人認(rèn)識。也預(yù)告4月11日東京法水寺佛光緣美術(shù)館將落成,希望有機緣展出“河北曲陽白石佛教造像藝術(shù)”。9月將舉辦“四川大足石刻展暨研討會”,屆時希望大家能再一次共襄盛舉。
“佛·緣─河北曲陽白石佛教造像藝術(shù)展”展期至6月11日,作品中細(xì)訴信仰與歷史交織的脈絡(luò),值得大家細(xì)細(xì)品味,歡迎前往觀賞。