著名作家王蒙：從閱讀傳統(tǒng)文化中獲取智慧

  資料圖 王蒙 李俊杰 攝

王蒙著有長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》、《活動(dòng)變?nèi)诵巍返冉俨啃≌f(shuō)，是當(dāng)代文壇上創(chuàng)作最為豐碩、始終保持創(chuàng)作活力的作家之一，他當(dāng)天在獲得第六屆“花城文學(xué)獎(jiǎng)·特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”時(shí)發(fā)表獲獎(jiǎng)感言稱“文學(xué)是不老的”。

王蒙稱，無(wú)論新媒體多么發(fā)達(dá)，都無(wú)法替代對(duì)平面媒體的閱讀。只有在讀書的時(shí)候，思維可以空前緊張起來(lái)，能夠得到很好的鍛煉和培養(yǎng)；讀書的節(jié)奏、方法是個(gè)人的，電視只能思維跟著走，但書可以反復(fù)讀，但每個(gè)人讀書收獲的東西都不一樣。

王蒙認(rèn)為，孔子最有名的話是“道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格”，孔子相信人都有善的可能，變壞是以后的事，天生就該做一個(gè)好人。而孟子則發(fā)揚(yáng)出“性善論”，認(rèn)為人性的美好是道德的、天生的。天既是一個(gè)自然的概念，又是一個(gè)信仰的概念；天就是讓我們“修身、齊家、治國(guó)、平天下”。

王蒙稱，圣人可以分為像伯夷、叔齊之類的“圣之清者也”、伊尹之類的“圣之任者也”和柳下惠之類的“圣之和者也”?？鬃邮且粋€(gè)集大成者，能夠把握不同時(shí)間，是一個(gè)隨時(shí)調(diào)整的“圣之時(shí)者也”?？鬃愚o去魯國(guó)的官職，為了維護(hù)魯國(guó)的形象，寧可將責(zé)任放在自己身上，“此處不留爺，自有留爺處”的任性其實(shí)就是一種將“大事化小，小事化無(wú)”的變通。

王蒙不贊同黑格爾認(rèn)為“老子是在黑暗中看清光明中一切的人”在否認(rèn)孔子，“孔夫子是圣人，不將就學(xué)術(shù)成就，只是告訴大家、社會(huì)、人應(yīng)該怎么做?！边@也是他被稱為“萬(wàn)世師表”的原因。

在回答觀眾“孔孟”與“老莊”哪個(gè)更好的時(shí)候，王蒙稱，“個(gè)人閱讀會(huì)首選老莊，因?yàn)椤皟?nèi)容有趣，與眾不同，帶有玄妙”，但“孔孟是不可忽略的”，“儒道互補(bǔ)，儒釋道三教合一，既存老莊也有孔孟是中國(guó)特點(diǎn)”。

“今日書，今日畢?！蓖趺山o出了一個(gè)如何將書看完的方法。他表示自己看書沒(méi)有固定計(jì)劃，朋友送的、推薦的、好書都會(huì)看。看書要注意分析里面的道理，這樣就不會(huì)忘。(完)  編輯：紅研