紀(jì)念趙樸初誕辰110周年高峰論壇著名書畫藝術(shù)作品展在京舉辦

  來源:科學(xué)導(dǎo)報(bào)今日文教記者 李月2017-11-09
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核心提示:科學(xué)導(dǎo)報(bào)今日文教訊(記者 李月) 2017年11月5日,由中國(guó)佛教文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)、中華趙樸初研究會(huì)共同發(fā)起舉辦的“紀(jì)念趙樸初誕辰110周年高峰論壇暨書畫藝術(shù)展”在北京隆重舉行。

科學(xué)導(dǎo)報(bào)今日文教訊(記者  李月) 2017年11月5日,由中國(guó)佛教文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)、中華趙樸初研究會(huì)共同發(fā)起舉辦的“紀(jì)念趙樸初誕辰110周年高峰論壇暨書畫藝術(shù)展”在北京隆重舉行。臺(tái)灣星云法師特意為本次論壇題字。本次論壇以“學(xué)習(xí)十九大精神,弘揚(yáng)趙樸初居士愛國(guó)愛教精神,不忘初心,回歸本懷,踐行人間佛教,共筑中國(guó)夢(mèng)”為主題。

全國(guó)政協(xié)秘書局原局長(zhǎng)姚平定、國(guó)家宗教事務(wù)局原副局長(zhǎng)馮傳宗、海軍原副政治委員范印華中將、國(guó)防大學(xué)國(guó)防安全學(xué)院原院長(zhǎng)馮維忠少將、國(guó)家宗教局研究中心副主任楊洪壯、浙江省民宗局宗教處潘有明處長(zhǎng)、中華趙樸初研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉建夏、中國(guó)佛教文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)唐峰、中國(guó)佛教學(xué)院教務(wù)部部長(zhǎng)釋永興法師、大悟法師,萬圓法師、昌龍法師、北京正航文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)、中華趙樸初研究會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)霍根正、書法家代表張振齊等200余名將軍、部長(zhǎng)、專家學(xué)者、書畫藝術(shù)家及高僧大德等參加了本次活動(dòng)。本網(wǎng)總編靳新國(guó)(笑琰)的甲骨文書法作品參展了此次活動(dòng)。

中國(guó)佛教文化發(fā)展促進(jìn)會(huì)、中華居士聯(lián)誼會(huì)籌備委員會(huì)張英江會(huì)長(zhǎng)作了“不忘初心,回歸本懷,踐行人間佛教,共筑中國(guó)夢(mèng)”的主旨演講。他指出:“趙樸初居士是我國(guó)著名的社會(huì)活動(dòng)家、杰出的愛國(guó)宗教領(lǐng)袖、為中國(guó)佛教事業(yè)做出卓越功勛的居士、中國(guó)佛教協(xié)會(huì)前會(huì)長(zhǎng),他的光輝的一生,是懷著熾熱的愛國(guó)愛教精神,帶領(lǐng)廣大四眾弟子積極投入社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè),為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)做出了卓越貢獻(xiàn),將中國(guó)佛教推向了一個(gè)新的時(shí)期。”他說:“現(xiàn)在舉國(guó)上下都在學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神,高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。在這種形勢(shì)下,我們中國(guó)佛教居士信眾應(yīng)當(dāng)繼承趙樸初居士的愛國(guó)愛教精神和他積極倡導(dǎo)的與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的人間佛教思想,努力踐行人間佛教,自凈自心,自律自信,把各項(xiàng)佛教事業(yè)做好,同時(shí)學(xué)懂、弄通、做實(shí)十九大精神,讓十九大精神在佛教居士界落地生根。為促進(jìn)社會(huì)和諧,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出我們居士信眾自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)?!?


       張英江會(huì)長(zhǎng)在談到學(xué)習(xí)趙樸初居士愛國(guó)愛教精神時(shí)指出:“愛國(guó)愛教是不可分割的整體。也是我們中國(guó)佛教一直以來的優(yōu)良傳統(tǒng)。在紀(jì)念趙樸初居士的同時(shí),我們廣大的佛教居士信眾一定要繼承和學(xué)習(xí)好趙樸初居士的這種愛國(guó)愛教精神,要深刻認(rèn)識(shí)到佛法雖無國(guó)界,但信眾各有國(guó)籍。每個(gè)人都有自己的祖國(guó)。對(duì)我們每個(gè)佛教居士信眾來說,祖國(guó)就是我們出生的熱土,是我們生活、成長(zhǎng)、存在的地方。沒有大家就沒有小家,沒有國(guó)家就沒有我們自己的家。因此愛國(guó)愛教不是空洞口號(hào),而是有著具體的、豐富的內(nèi)涵。愛國(guó)就是要熱愛國(guó)人、熱愛國(guó)土、熱愛國(guó)語、熱愛中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以及擁護(hù)社會(huì)主義制度和維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定等。愛教就是要熱愛佛教,熱心佛教慈善事業(yè),踐行人間佛教。愛國(guó)與愛教是統(tǒng)一的,也只有國(guó)家富強(qiáng)興盛,佛教才能大興。強(qiáng)大的祖國(guó)是我們背后的支撐,現(xiàn)在強(qiáng)大的中國(guó)已經(jīng)崛起,我們中國(guó)人在世界上揚(yáng)眉吐氣,世界離不開中國(guó),這是我們中國(guó)人的驕傲。所以我們廣大的佛教弟子、居士信眾一定要熱愛自已的祖國(guó),熱愛自已的宗教正信正行”。


       在談到學(xué)習(xí)十九大精神,不忘初心,回歸本懷,踐行人間佛教時(shí)指出:“趙樸初居士倡導(dǎo)的以人為中心的“人間佛教”思想和當(dāng)前十九大報(bào)告中提到的以人民為中心的論述是一致和相通的。體現(xiàn)了中國(guó)佛教的人間佛教思想和社會(huì)主義社會(huì)相適并相通。十九大報(bào)告中指出全面貫徹黨的宗教工作基本方針,堅(jiān)持我國(guó)宗教的中國(guó)化方向,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。佛教做為世界性的宗教,是中國(guó)化最成功的典范。佛教雖出自印度,但在中國(guó)大地上扎根、發(fā)展、興盛,就是因?yàn)樗恢辈粩嗟嘏c中國(guó)社會(huì)相適應(yīng)、相協(xié)調(diào),一直適應(yīng)了中國(guó)的傳統(tǒng)思想文化,一直在走中國(guó)化的道路,乃至最后變成了中國(guó)化的佛教,成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分。特別是在當(dāng)前中國(guó)佛教(北傳、南傳、藏傳)三系完整,(大乘、小乘)二乘并弘。理論體系豐富,佛教圣物眾多的背景下,中國(guó)已經(jīng)成為當(dāng)今世界佛教名副其實(shí)的中心和源流?!?


       最后張英江會(huì)長(zhǎng)倡導(dǎo)說:“居士是皈依佛教的在家弟子,是溝通僧眾和信眾的紐帶,是連接佛教和世俗的橋梁,是當(dāng)前發(fā)揮佛教軟實(shí)力和踐行人間佛教的主力。趙樸初居士就是我國(guó)近代佛教居士的楷模和典范。在黨的十九大勝利召開和記念趙樸初居士誕辰110周年之際,我們廣大的佛教居士信眾一定要學(xué)習(xí)好趙樸初居士愛國(guó)愛教的精神,深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想”,深入學(xué)習(xí)和貫徹十九大精神。我們要堅(jiān)定不移地在黨的方針路線指引下,踐行人間佛教,弘揚(yáng)愛國(guó)愛教精神,‘報(bào)國(guó)土恩,報(bào)眾生恩’,要以‘莊嚴(yán)國(guó)土,利樂有情’為己任?!被貧w“慈悲喜舍,無我利他,求智從善,平等中道”的佛教本懷。積極踐行人間佛教和社會(huì)主義核心價(jià)值觀。要緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平總書記為核心的黨中央周圍,自凈自心,自律自信,以“善”耕心田,以“慈 ”務(wù)眾生田,完善人格,圓滿人生。秉持佛教五戒、十善、四攝、六度。不忘初心,不昧良心,時(shí)常熱心,常懷善心,有感恩心,有責(zé)任心。做個(gè)善人,做個(gè)好人,做個(gè)正直清白的人。最后讓我們不忘初心,回歸本懷,踐行人間佛教,共筑中國(guó)夢(mèng)。為推動(dòng)社會(huì)正能量,堅(jiān)守社會(huì)道德,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而做出我們居士信眾應(yīng)有的貢獻(xiàn)?!?


       (編輯:鑫果)


 

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